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赫爾巴特——19世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家，科學(xué)教育學(xué)的奠基人。

在近代教育史上，赫爾巴特對(duì)教育理論的發(fā)展產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響，所以他也是教育學(xué)人物中的一個(gè)常考點(diǎn)。他被稱為“科學(xué)教育學(xué)之父”、“現(xiàn)代教育學(xué)之父”、“傳統(tǒng)教育代表人物”，他的著作《普通教育學(xué)》并不普通，因?yàn)樗鼧?biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。

其實(shí)，赫爾巴特有如此成就與他生平的經(jīng)歷也密不可分，赫爾巴特于1776年出生在一個(gè)司法官家庭，大學(xué)畢業(yè)后，他就開(kāi)始擔(dān)任家庭教師，負(fù)責(zé)教育一戶貴族家庭的三個(gè)孩子，通過(guò)這兩年的教育實(shí)踐，赫爾巴特積累了大量的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，所以這也為他日后進(jìn)行教育研究奠定了一個(gè)基礎(chǔ)。

赫爾巴特主張教育性教學(xué)原則，他認(rèn)為傳授知識(shí)的同時(shí)也要注重思想品德教育，并且他以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。除此之外，赫爾巴特還提出傳統(tǒng)教育的三中心，以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心。

在教育學(xué)上，與赫爾巴特思想針?shù)h相對(duì)的就是另一個(gè)人物——杜威。

杜威是美國(guó)著名的哲學(xué)家、教育家、心理學(xué)家，他被稱為“實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人”、“現(xiàn)代教育的代表人物”、“進(jìn)步教育代表人物”。為什么說(shuō)相比于赫爾巴特，杜威的思想更先進(jìn)和開(kāi)放呢?這和他的家庭經(jīng)歷脫不了關(guān)系，相對(duì)于出生在司法官家庭的赫爾巴特，杜威就不同了，他出生于一個(gè)中產(chǎn)社會(huì)階級(jí)的雜貨商家中，并且，他的家鄉(xiāng)崇尚自由、民主，所以他的思想也不受拘束。

杜威小時(shí)候并不是一個(gè)很聰明的小孩，甚至有些害羞，但是他很愛(ài)看書(shū)，涉獵也比較廣泛。所以大學(xué)畢業(yè)之后，杜威就開(kāi)始從事他一直感興趣的教學(xué)工作。他曾在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系任職，在這段教學(xué)生涯中，他接觸了不少外籍學(xué)生，其中之一就是陶行知，所以杜威的思想也被帶回中國(guó)，對(duì)改造中國(guó)舊教育作出了偉大貢獻(xiàn)。

他反對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)校教育，提出“教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造”，杜威認(rèn)為，教育就是兒童生活的過(guò)程，所以要從生活中學(xué)習(xí)。他提出了著名的三中心論，以兒童為中心、以經(jīng)驗(yàn)為中心、以活動(dòng)為中心。

因此，在教育學(xué)中杜威和赫爾巴特的思想可以說(shuō)是針?shù)h相對(duì)。對(duì)比如下表

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