涉縣是女?huà)z文化之鄉(xiāng)，是神話(huà)傳說(shuō)中女?huà)z摶土造人，煉石補(bǔ)天的地方，境內(nèi)的女?huà)z廟、女?huà)z祠等女?huà)z祭祀場(chǎng)所遍布全縣。涉縣女?huà)z祭祀最早可上溯至“帝堯受禪”時(shí)期，祭祀地最初為山上的古洞，并在當(dāng)?shù)匦纬闪斯爬系?ldquo;石圖騰”崇拜的信仰，漢代開(kāi)始建神廟、塑雕像，祭祀由民間進(jìn)入官方。

　　傳說(shuō)農(nóng)歷三月十八日是女?huà)z的生日，因此，每年農(nóng)歷三月初一至十八，來(lái)自晉、冀、魯、豫四省的人們都要前來(lái)朝拜女?huà)z，由此形成了影響深遠(yuǎn)的媧皇宮廟會(huì)，政府公祭的時(shí)間在農(nóng)歷九月十五。祭拜活動(dòng)紀(jì)念以女?huà)z功德為主。

　　女?huà)z祭典中包含著美麗的女?huà)z神話(huà)傳說(shuō)。流傳至今的神話(huà)傳說(shuō)主要有：兄妹結(jié)親、摶土造人、制作笙簧、煉石補(bǔ)天、占地移山、斷鰲足、立四極、治洪水、通婚姻等，這些生動(dòng)的神話(huà)故事，重彩描繪了女?huà)z這位上古時(shí)期帶領(lǐng)人類(lèi)治理洪水、孕育人類(lèi)、建章立制、制作絲竹、創(chuàng)造文明、推進(jìn)歷史進(jìn)程的始祖形象，高度贊揚(yáng)了女?huà)z戰(zhàn)天斗地、征服自然、不屈不撓、仁慈博愛(ài)的始祖精神。

　　考點(diǎn)2：天水市：夏至祭伏羲

　　伏羲是中華民族的人文始祖，位居“三皇之首”“百王之先”。伏羲創(chuàng)歷法、教漁獵、馴家畜、烹食物、定婚嫁、造書(shū)契、制琴瑟、創(chuàng)八卦等，對(duì)中華民族的文明進(jìn)步和發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。伏羲文化是中華民族的本源文化和中華文明的重要源頭，充滿(mǎn)了創(chuàng)造精神、奉獻(xiàn)精神和和合精神。

　　天水是伏羲的誕生地和伏羲文化的發(fā)祥地，公祭伏羲由來(lái)已久，世代傳承。據(jù)史料記載，早在春秋秦文公十年(公元前756年)就在渭水流域用“太牢”之禮祭祀伏羲，至明代由官方主持春秋兩祭。

　　1988年天水市政府恢復(fù)了公祭伏羲大典。2005年，省委、省政府將公祭伏羲大典提升為省級(jí)規(guī)格，確定于每年6月22日(夏至日)舉行。2006年，太昊伏羲祭典列入國(guó)家級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。

　　自2014年起，天水、臺(tái)灣已成功舉辦5屆海峽兩岸共祭中華人文始祖伏羲典禮，產(chǎn)生了深刻影響，已成為兩岸交流的一個(gè)重要平臺(tái)。

　　考點(diǎn)3：陜西黃陵：清明祭黃帝

　　黃帝陵是中華文明的精神標(biāo)識(shí)。黃帝名軒轅，生活在距今五千年前的新石器時(shí)代。他合炎帝、敗蚩尤，統(tǒng)一了三大部落，建立了世界上第一個(gè)有共主的國(guó)家;領(lǐng)導(dǎo)先民們始制衣冠、造舟車(chē)、定算數(shù)、創(chuàng)醫(yī)學(xué)、定音律，重農(nóng)耕、養(yǎng)蠶桑，發(fā)明了指南車(chē)，建立了夫妻制，結(jié)束蠻荒懵濁，開(kāi)啟了文明先河。

　　“黃帝崩，葬橋山。”黃帝陵位于黃陵縣城北橋山之巔，是《史記》記載的唯一一座黃帝陵。

　　20世紀(jì)80年代以來(lái)，清明公祭黃帝典禮受關(guān)注度越來(lái)越高，成為連接海內(nèi)外中華兒女的重要情感紐帶臺(tái)灣同胞也不例外，許多臺(tái)灣地區(qū)知名人士和臺(tái)胞都曾到大陸參加清明公祭軒轅黃帝，以表達(dá)對(duì)人文始祖的無(wú)限崇敬。

　　考點(diǎn)4：湖南炎陵：重陽(yáng)祭炎帝

　　炎帝神農(nóng)氏是中華農(nóng)耕文化的開(kāi)拓者和奠基人，與黃帝軒轅氏并稱(chēng)中華民族兩大始祖，崩葬于炎陵縣鹿原陂。相傳他發(fā)明了耒耜，教會(huì)百姓耕種;嘗百草，發(fā)明了醫(yī)藥;用麻做布，這是衣服的起始;還首辟市場(chǎng)、制作五弦琴等等，對(duì)我們國(guó)家的古老文明做出了杰出的貢獻(xiàn)。炎帝神農(nóng)氏在海內(nèi)外華人世界備受尊崇，自唐代以后祭祀炎帝為制度化的國(guó)之盛典，而民間祭祀活動(dòng)則已綿延2000多年。

　　1989年開(kāi)放以來(lái)共有1200萬(wàn)人次的海內(nèi)外炎黃子孫前來(lái)緬懷始祖。炎帝陵已成為最具廣泛影響和感召力的民族圣地!

　　考點(diǎn)5：浙江紹興：上會(huì)稽，祭大禹

　　大禹是我國(guó)一位偉大的先祖，對(duì)我國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn)，治理滔天洪水，劃分九州，發(fā)展生產(chǎn)，征伐三苗，統(tǒng)一華夏，建立夏朝。

　　大禹陵位于浙江省紹興市東南的會(huì)稽山?！对浇^書(shū)·越絕外傳記地傳》稱(chēng)：“禹因病亡死，葬會(huì)稽。”據(jù)“夏商周斷代工程”研究確定，禹在位10年葬于會(huì)稽時(shí)為公元前2062年，距今已有四千多年。

　　自公元前2059年左右，大禹子夏王啟開(kāi)端，祭會(huì)稽大禹陵已有定例，夏王啟首創(chuàng)的祭禹祀典，是中華民族國(guó)家祭典的雛形。

　　祭禹形式多樣，有宗室族祭、皇帝御祭、遣使特祭、春秋例祭等。公元前210年，秦始皇“上會(huì)稽，祭大禹”。開(kāi)創(chuàng)大禹祭奠最高禮儀。明清時(shí)祭禹儀式和制度最完備，典禮最隆重。

　　1995年4月20日，浙江省人民政府和紹興市人民政府聯(lián)合舉行了“1995浙江省暨紹興市各界公祭大禹陵典禮”，承續(xù)了中華民族四千年來(lái)尊禹祀禹的傳統(tǒng)，翻開(kāi)了新中國(guó)祭禹的新的祭祀典章，公祭每五年一祭。

　　2006年舉行的公祭大禹陵活動(dòng)，時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)大大就在賀電中提及：“公祭大禹陵是一件十分有意義的事情。大禹以其疏導(dǎo)洪患的卓越功勛而贏得后世敬仰。其人其事其精神，展示了浙江的文化魅力，是浙江精神的重要淵源。”

　　試題練習(xí)：

　　1. 以下先祖對(duì)中華民族的發(fā)展作出的貢獻(xiàn)對(duì)應(yīng)正確的是( )

　　A. 女?huà)z——制作耒耜

　　B. 黃帝——摶土造人

　　C. 炎帝——遍嘗百草

　　D. 大禹——發(fā)明指南針

　　【答案】C

　　【解析】本題考查中華民族先祖貢獻(xiàn)。女?huà)z摶土造人、煉石補(bǔ)天，炎帝神農(nóng)制作耒耜、遍嘗百草，黃帝在與蚩尤大戰(zhàn)中發(fā)明了指南車(chē)，大禹是治水的英雄。故本題的正確答案為C項(xiàng)。

　　2. 2009年6月，海內(nèi)外人士在湖南舉行公祭炎帝大典。相傳炎帝“因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作”。這里的“耒耜”屬于( )

　　A.生產(chǎn)工具

　　B.作戰(zhàn)武器

　　C.生活用具

　　D.祭祀禮器

　　【答案】A

　　【解析】題目中，“制耒耜，教民農(nóng)作”顯示，耒耜與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)。耒耜在商周時(shí)期得到廣泛使用，是一種松土的工具，它的出現(xiàn)表明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到了提高。故本題的正確答案為A項(xiàng)。

　　3. (多選題)以下屬于華夏五大祭祖大典，列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的是( )

　　A.浙江大禹祭典

　　B. 湖南九嶷山舜帝祭典

　　C.甘肅伏羲祭典

　　D. 陜西黃帝陵祭典

　　【答案】ACD

　　【解析】2006年被列為首批國(guó)家級(jí)民俗類(lèi)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的華夏五大祭祖大典是：河北女?huà)z祭典、湖南炎帝陵祭典、陜西黃帝陵祭典、甘肅伏羲祭典、浙江大禹祭典。2011年5月23日，舜帝祭典經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。故本題的正確答案為ACD。