| 基本原理（關(guān)系） |
方法論意義 |
| 唯物論 |
物質(zhì)決定意識(shí)的原理 |
堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，了解國(guó)情、立足國(guó)情 |
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意識(shí)反作用于物質(zhì)的原理（意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映） |
樹(shù)立正確的思想意識(shí)，反對(duì)克服錯(cuò)誤的思想意識(shí) 物質(zhì)文明與精神文明兩手抓 |
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尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理 |
堅(jiān)持實(shí)事求是，解放思想，反對(duì)僵化 |
| 辯證法 |
堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)。 |
堅(jiān)持聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn) |
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運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)（與物質(zhì)、靜止的關(guān)系） |
在運(yùn)動(dòng)中認(rèn)識(shí)事物 |
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事物是變化發(fā)展的原理 |
堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)， 反對(duì)靜止的觀點(diǎn) |
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內(nèi)外因辯證關(guān)系原理 |
堅(jiān)持內(nèi)因是根據(jù)、外因是條件、內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn) |
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量變與質(zhì)變規(guī)律 |
堅(jiān)持適度原則，重視量的積累，抓住時(shí)機(jī)，促成飛躍 |
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否定之否定規(guī)律 |
堅(jiān)信前途是光明的，準(zhǔn)備走曲折的路 |
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對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 |
堅(jiān)持一分為二（兩點(diǎn)論），反對(duì)一點(diǎn)論 |
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矛盾的普遍性的原理 |
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矛盾的特殊性的原理 |
堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析 |
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主次矛盾辯證關(guān)系原理 矛盾主次要方面辯證關(guān)系原理 |
堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，反對(duì)均衡論與一點(diǎn)論 |
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實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理 （群眾是實(shí)踐的主體） |
堅(jiān)持實(shí)踐與認(rèn)識(shí)（理論）具體的歷史的統(tǒng)一 堅(jiān)持群眾路線，學(xué)習(xí)群眾路線教育 |
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感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理 認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)：透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì) |
既要實(shí)踐，又要學(xué)習(xí) |
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認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化擴(kuò)展推移 分析、綜合 |
認(rèn)識(shí)無(wú)止境，反對(duì)將認(rèn)識(shí)凝固化、僵化 培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力 |
| 人生觀 |
社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系 |
樹(shù)立正確的價(jià)值觀 |
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個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展辯證關(guān)系原理 |
利用有利條件為社會(huì)作出貢獻(xiàn) |
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自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值辯證關(guān)系原理 |
人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) |
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理想與現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系原理 |
在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想 |
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集體主義與個(gè)人主義的對(duì)立 |
堅(jiān)持集體主義，反對(duì)個(gè)人
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