談到詩歌，我們不禁會想到古今中外眾多詩人以及著名詩歌，有古代詩歌，有現(xiàn)代詩歌，而且有些詩歌我們都能夠脫口而出，但是不管是針對我們都經(jīng)歷過的中考還是高考，亦或是我們將面臨的教師資格證考試以及教師招聘考試，都有詩歌鑒賞題，且對于詩歌鑒賞的考查集中在古代詩歌板塊兒。因此，對于古代詩歌相關(guān)知識的學(xué)習(xí)是十分必要的。
對于古代詩歌鑒賞題，我們首先需要對其詩歌內(nèi)容進(jìn)行分類，正所謂“對癥下藥”，只有明確所遇詩歌是什么類型的詩歌，再調(diào)取相關(guān)知識，解答問題時方能“游刃有余”。依據(jù)古代詩歌內(nèi)容的不同，可將其分為如下幾類：愛國詩、詠史懷古詩、山水田園詩、邊塞詩、諷喻詩、政治感遇詩等。接下來，就詠史懷古詩的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)。
一、詠史懷古詩含義
詠史懷古詩是指以歷史人物或歷史事跡為寄托，來表達(dá)詩人內(nèi)心復(fù)雜感情的詩歌。
二、詠史懷古詩標(biāo)志
往往在標(biāo)題中就能明顯判別出是否是詠史懷古詩，當(dāng)詩題中出現(xiàn)古跡時，如杜牧的《赤壁》、李白《登金陵鳳凰臺》、陳子昂《登幽州臺歌》《薊丘覽古》七首等，或在兩者后加上“詠懷”“懷古”等字眼，如杜甫《詠懷古跡》、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》、張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》、劉禹錫《西塞山懷古》等，或在兩者前加上“詠”字，如左思《詠史》、班固《詠史》等。
三、詠史懷古詩常見意象
在詠史懷古詩里常見到的意象有物象類，如：樓蘭、羌笛、吳鉤等，還有古地、古居類，如：驪山、馬嵬、汴京、長安、金陵、赤壁等。
以上意象體現(xiàn)在詩歌中具體如下：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”(王昌齡《從軍行》七首)、“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”(王之渙《涼州詞》)、“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。”(李賀《南園十三首》)、“驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時奢侈今何處?”(張養(yǎng)浩《山坡羊·驪山懷古》)、“君王若道能傾國，玉輦何由過馬嵬。”(李商隱《馬嵬二首》)等等。
四、詠史懷古詩常用表達(dá)技巧
在詠史懷古詩中常用到的表達(dá)技巧有用典、借古諷今。
用典，指引用古籍中的故事或詞句，來表達(dá)有關(guān)內(nèi)容以及思想情感。這一修辭手法在詩歌中尤其是詠史懷古詩中頗為常見。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞中運用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、拓跋燾、廉頗五位歷史人物及其相關(guān)事跡，即運用典故(用典)不僅表達(dá)了詞人對歷史英雄人物的高度贊揚以及對南宋朝廷提倡茍且偷生者的譴責(zé)，也表達(dá)了詞人對于報效國家的強(qiáng)烈愿望。
借古諷今，指借評論古代的人和事來影射諷刺現(xiàn)實。杜牧《泊秦淮》一詩中，詩人借陳后主因荒淫享樂最終導(dǎo)致亡國的歷史，諷刺晚唐貪圖享樂的統(tǒng)治者不從前朝歷史中汲取教訓(xùn)，即借古諷今，從而表現(xiàn)了詩人對國家命運的無比關(guān)懷。
常出現(xiàn)在詩歌中作為詩人懷古的對象的歷史人物有孫權(quán)、廉頗、楊玉環(huán)與唐明皇、項羽、王昭君等。有關(guān)楊玉環(huán)和唐明皇的詩歌不勝枚舉，如：白居易《長恨歌》、李白《清平調(diào)詞三首》、杜甫《哀江頭》、鄭畋《馬嵬坡》等。
五、常寫詠史懷古詩的詩人(詩人、作品)
每一位詩人在創(chuàng)作作品的過程中，不會是單調(diào)乏味的，他們的作品風(fēng)格多樣、內(nèi)容豐富，但其創(chuàng)作的作品總會有主要內(nèi)容以及主導(dǎo)風(fēng)格，如杜甫的主導(dǎo)風(fēng)格是沉郁頓挫，李白的主導(dǎo)風(fēng)格是豪放飄逸，但這只是其主要方面，并不代表其創(chuàng)作的所有的作品都是如此風(fēng)格。具體到詠史懷古詩，主要創(chuàng)作此內(nèi)容的詩人有李商隱、杜甫、孟浩然、杜牧、劉禹錫、王安石等。具體作品列舉如下：李商隱《隋宮》《賈生》《馬嵬》、劉禹錫 《烏衣巷》《金塞山懷古》、杜牧《過華清宮三絕句》《過烏江亭》《赤壁》等等。
六、詠史懷古詩常表達(dá)的思想感情
詩人創(chuàng)作詠史懷古詩一般是寄予了一定的思想情感的，主要分為如下幾類：一是側(cè)重于自身，即通過對歷史英雄人物的贊揚，表達(dá)自己渴望像他們一樣，能夠建功立業(yè)、施展自己的才華與抱負(fù);一是側(cè)重于國家，即通過對歷史做冷靜的剖析，從而借古諷今，對現(xiàn)實進(jìn)行諷刺與批判。
七、詠史懷古詩舉例說明
赤壁
杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
首先這首詩屬于詠史懷古詩，從其詩題“赤壁”即可看出，是一個古跡。本詩以一支折斷了的沉沒在水底的沙中還沒有銷蝕掉的鐵戟開頭，一下子使整首詩具有了沉重的歷史感。經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺留之物。立即將視野轉(zhuǎn)向三國時期。假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺了。杜牧把周瑜在赤壁戰(zhàn)役中的巨大勝利，完全歸于東風(fēng)。他之所以這樣寫，恐可能是借史事以抒發(fā)胸中抑郁不平之氣，也能體現(xiàn)出詩人對歷史的獨特的見解。
渝公網(wǎng)安備 50010602502030號
